蛇的傳說真實故事_蛇的不同傳說

來源:網絡應用 發布時間:2019-06-19 04:10:10 點擊:

  有種說法是龍由蛇演變出來的。蛇行蹤詭秘,水陸兩棲,敏捷兇狠。蛇能蛻皮增長,象征更生和恢復,因此人們對它既懼怕又崇拜,其有關傳說也廣為流傳。   在我國文化中,蛇是一種很重要的遠古圖騰標記。傳說,華夏民族起源于女媧與伏羲的結合,王延壽《魯靈光殿賦》中有記載:“上紀開辟,遂古之初……伏羲鱗身,女媧蛇軀……”。也有學者考證,夏禹姓姒,姒即巳,巳即蛇;禹字從蟲,在甲骨文中與巳同字,所以禹字本身就是蛇名,蛇也是夏時代主要圖騰標志之一。
  在我國神話中,蛇被古人賦予了美好的形象,善良的性格。傳說伏羲和女媧是兄妹也是夫妻,造型均為人首蛇身,兩者交合圖顯示他們蛇尾交纏在一起。古代,有許多如白蛇傳等蛇知恩圖報的故事
  在有些國家,蛇也被賦予不同的意義:猶太教和基督教經典《創世紀》指蛇引誘夏娃和亞當偷嘗禁果,成為人類原罪的起源;埃及神話中,阿佩普外形像一條巨蟒,是黑暗的化身,常與太陽神“拉”作對;希臘神話英雄珀爾修斯與蛇發女妖美杜莎的故事中,傳說阿西娜把美杜莎的頭發詛咒成了毒蛇,她也由美女變為了極丑怪女子;《伊索寓言》農夫與蛇的故事中,農夫在冬季看到一條凍僵的蛇,他可憐這條蛇,把它放在自己懷里,蛇漸漸地蘇醒過來后,本性暴露,反咬農夫一口。
  除上述邪惡、陰險象征外,西方也有許多正面形象的蛇。因蛇喜歡生活在近水處,下雨時的雷電以及雨后彩虹的形狀與蛇類似,蛇也被遠古人當做雨神、水神來崇拜。由于外形以及多卵的特性,世界上很多地區將蛇視做生命、能量和精力的源泉,例如,南非的布須曼神話中,認為人是由蛇變化而來。印第安人在宗教日中喜歡跳蛇舞,祈望族人繁盛、大地豐收。
  現在,醫學界所用的標志是一根由蛇盤繞的令牌。“蛇徽”源于古希臘傳說和圣經中醫神阿斯扣雷波的故事,相傳他經常手持盤繞著靈蛇的神杖,四處云游,醫病救人。其中,“蛇”是醫學與健康的象徽,象征著智慧與能量。“拐杖”與“翅膀”代表著和平。
  蜣螂、蛇和燕子
  古時候,女媧用泥巴捏出了人,跟著世界上有了鳥、獸、蟲、魚等動物。這些動物光生不滅,越繁殖越多,為爭占食物和地盤,經常會互相殘殺。女媧見光生不滅不好,打算把所有動物改為有生有滅。
  一天,她把人和所有動物召來,說了其打算,眾動物不吱聲。沉默了一會兒,燕子說:“要說我等有生有滅,老死歸天,我贊成。只是人勤勞、聰明,是萬物之靈,我看人應老而脫皮返老還童,長生不老……”立馬,很多動物表示同意。同時,蜣螂(屎殼郎)也在場。蜣螂因偷吃人類食物,曾被趕打過,它便憎恨人類。又因為跟蛇關系不錯,便當場反對道:“人雖聰明,可太殘忍,常捕殺飛禽走獸,若讓人長生不老,我等禽獸定無存身之地。蛇大哥不但聰明,且善良慈仁。我提議讓蛇大哥長生不老。”當時,蛇出世不久,許多動物對其不甚了解,因此蜣螂的瞎編亂造騙得了附和聲。女媧一時疏忽,批定了蛇“老而脫皮還童,長生不滅”。
  可是過了不久,蛇就驕傲了起來,走路晃頭擺尾,碰上別的動物,張口就欺負,它的毒牙咬傷、咬死過許多動物。動物們紛紛到女媧那兒告狀。女媧很惱火,說:“此等毒物,不配長生。”即改當初批語為:“蛇老而死,有生有滅。”從此,蛇雖脫皮,卻也不能永生了。
  再說蜣螂,因為它當初對蛇一通瞎吹捧,女媧對它也很惱火,便改了它的胃口,叫它吃屎度日,所以蜣螂只好整日去爬糞堆屎坑了。人得不到長生,對蜣螂更惱恨。后來人抓住蜣螂,用竹簽釘住其嘴巴,人為不讓它胡說八道。有一種比拇指稍大的蜣螂,頭頂上一塊突起的圓疙瘩,傳說那是竹簽頭。燕子為人們說話,人類對它有好感,直到現在,它一直在人們的屋梁上做窩,跟人保持著親密關系。

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