大學生信仰 網絡環境下加強大學生信仰教育的對策研究

來源:數碼 發布時間:2019-06-19 04:19:56 點擊:

  摘 要:隨著網絡信息技術的發展,各種思想文化相互交融,當前網絡環境下大學生的信仰教育受到了嚴峻的挑戰,如何在網絡環境下加強大學生的信仰教育則成為思想政治教育工作者亟待解決的問題。
  關鍵詞:網絡環境;信仰教育;對策
  作者簡介:
  徐洪旭(1988-),男,漢,山東青島人,中國礦業大學(北京)11級思想政治教育碩士研究生。
  楊海洋(1988-),女,漢,河南冠縣人。中國礦業大學(北京) 11級思想政治教育碩士研究生。
  [中圖分類號]:G641 [文獻標識碼]:A
  [文章編號]:1002-2139(2013)-1--01
  當前互聯網的普及、應用及發展,在帶給大學生的信仰教育以嚴峻挑戰的同時,也給目前的大學生信仰教育帶來了新的機遇。網絡的迅猛發展已成為不可阻擋的趨勢,大學生與網絡的聯系日益密切。針對網絡迅猛發展的大背景,在馬克思主義的指導下,我們可以運用思想政治教育的相關原理,聯系實際進行大學生的信仰教育。
  一、政府及教育部門應搶占當前信仰教育的網絡主陣地
  “青年是各種信仰爭奪的對象,馬克思主義信仰不去占領,非馬克思主義信仰就會占領”1,政府及教育主管部門應多開設創建一些關于馬克思主義和社會主義信仰教育的網絡平臺,抓好網絡這個思想政治教育的重要載體,并配以人民大眾喜聞樂見的形式進行信仰教育,“充分發揮網絡媒體和網絡場所的宣傳優勢,開展富有網絡特色的宣傳活動”2。創辦一些“大學生社區”、“校園生活”等大學生組織,使青年學生有一個良好的學習生活交流載體、媒介。教育主管部門也可以借此了解大學生的主流的思想現狀,并及時對大學生信仰教育的內容、方法做出調整,使信仰教育更具有針對性,使信仰教育的內容更加貼近生活、貼近實際,并及時在網站論壇更新相關信仰教育的內容,保持大學生對信仰教育內容的新鮮感。
  此外,大學生也可以憑借政府及教育部門的網絡平臺多了解一些黨和國家的政策方針以及中國特色社會主義發展的現狀,對馬克思主義以及中國特色社會主義核心價值體系做更深的理解,進一步認識到馬克思主義的科學性,從而自覺地加強對馬克思主義的學習和信仰。
  二、互聯網主管部門要加強對于相關網絡信息的監管
  當前網絡就如同一個大的容器,里面的內容有精華也有糟粕。為此,互聯網的主管部門應當加強對于網絡信息源頭的監管,保證網絡環境的純凈。
  首先,網絡監管部門應嚴格遵守網站建設的審批,對于涉及封建迷信、反動暴力、不健康內容的網站根據情節進行嚴厲處罰,做到違法必究。對家庭、校園、公共圖書館的網絡內容進行過濾,將封建迷信、色情暴力等不良信息進行過濾屏蔽,為青年大學生營造一個積極向上的網絡信息環境。
  其次,主管部門應當加強對網絡信息的規范引導。“在網站欄目設計、信息搜集、篩選與發布方面,要把握好輿論導向。”3對于網絡優秀文化,如愛國主義、集體主義、奉獻精神、紅色文化等應當進行鼓勵支持 。此外要加強對于互聯網經營業主的法規教育和思想培訓,使他們真正能夠做到誠信經營、守法經營。此外加強對于高校大學生的教育培訓,定期開辦宣講網絡信息的活動,增強大學生對于網絡信息的所傳播的思想文化的辨別能力。
  三、加強信仰教育人才隊伍的建設
  面對網絡的沖擊,傳統的信仰教育方式越來越不能適應新的時代要求,不能滿足大學生的心理需求,因此,“網絡時代就必須提高教育者的相關素質,教育者則應積極地參與網絡,變被動為主動”4,伴隨著互聯網的普及,對于教育者的能力提出了較高的要求。因此,教育者必須具備較高的計算機操作能力及相應的網絡知識,從而拋開以往的說教方式,建立一個以教育者為主導的互聯網平臺,以民主、細致、快捷的方式來開展大學生的信仰教育。真正實現“以理服人,以情感人”的效果。除此之外,教育者應樹立“學高為師,身正為范”的理念,不斷加強自身的思想信仰學習,提高自身的品德素質,起到榜樣示范的作用,使大學生在潛移默化中受到熏陶,自覺塑造和培養自身的信仰。
  此外,從事信仰教育的教育者應當加強對于互聯網信息的關注與了解。因為大學生作為網絡信息交流的主要參與者,其思想心理現狀可以透過網絡信息交流得到充分體現。通過這種途徑,一方面教育者可以更加充分地了解大學生的思想狀況,掌握第一手的資料,有助于及時準確地把握大學生的心理動態,從而更好地開展對于青年大學生的信仰教育。另一方面,教育者也可以把青年學生當做普通朋友與他們平等交流,將自己的所思所想告訴學生,同學生加強交流探討,通過這種方式青年學生更容易敞開自己的內心世界。
  四、鼓勵大學生在信仰教育上主動性的發揮
  教育者是信仰教育的引導者、發起者,大學生自身則是信仰教育的主導因素。在網絡時代條件下,大學生更加應當主動自覺地利用網絡來加強自身的信仰教育。
  我們堅持“以人為本”的發展觀,不僅要注重創新“服務式”教育方法,也要充分發揮大學生的主動性,只有這樣,信仰教育才能取得良好的效果。信仰教育工作歸根結底是做人的工作,必須把教育學生與服務學生結合起來。以人為本運用于大學生信仰教育上來,就是要站在大學生的立場和角度來思考和解決問題,關心和保護大學生的合法權益,尊重大學生的人格尊嚴,傾聽青年學生的意見建議,在此基礎上教授信仰教育的相關理論知識,只有才能更好地調動大學生的積極性主動性,更好地發揮信仰教育在大學生中積極作用。因此,服務意識在大學生思想教育中發揮著不可替代的作用,是培養學生成長成才的重要因素,也是自覺發揮大學生自主性的關鍵。
  其次,馬克思主義理想信仰教育是對大學生進行信仰教育的主要渠道。在這個信息時代條件下,我們大學生用充分發揮網絡的作用來自覺加強信仰修養。大學生可以在網絡世界中自覺的感受改革開放三十年以來我國所發生的翻天覆地巨大變化,從而提高自身對于社會主義的了解與認識,堅定社會主義的信仰,并能能夠積極參與到社會主義現代化的建設中來,為祖國的繁榮與富強自覺的貢獻自己的一份力量。
  參考文獻:
  1、陳大鵬.對大學生信仰教育的思考[J].跨世紀,2008(10):84.
  2、徐云峰.網絡倫理[M].湖北:武漢大學出版社,2007(1):188.
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  4、商樹松.論互聯網環境下大學生的思想政治教育[J].湖北師范學院學報,2004(4):109.

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